Carti Electronice
Ebooks teologie si spiritualitate. Pot fi descărcate direct în computerul dumneavoastră.

 

!

Biblia ortodoxa

Descarcă aplicația pe calculatorul tău și citește online.  

Biblia în format electronic este impărtită in 4 capitole:

1. Vechiul Testament

2. Psalmii

3. Noul Testament

4. Apocalipsa Sfantului Ioan.

Filocalia vol.1-7 si 9-12

FILOCALIA - 11 volume (lipseste doar vol.8)

Despre ce este Filocalia putem citi în prefaţa primului volum, semnată în 1946 de pr. Dumitru Stăniloae: "Cuvântul `Filocalia` înseamnă `iubirea de frumuseţe`, a unei frumuseţi care este totodată şi bunătate.

Sfinţii Vasile cel Mare şi Grigorie de Nazianz sunt cei dintâi care l-au folosit ca titlu pentru o antologie din scrisul lui Origen. Filocalia [...] este o mare colecţie de scrieri ascetice şi mistice răsăritene, alcătuite de Sfinţi Părinţi şi scriitori bisericeşti între veacul al IV-lea şi al XIV-lea. [...] În primul rând colecţia acestor scrieri se adresează monahilor noştri. Dar în Biserica Ortodoxă socotim că nu există o linie de separaţie netă între viaţa monahului şi viaţa creştinească în general."

Dumitru Staniloae - Sfanta Treime sau La inceput a fost iubirea

Sfânta Treime este suprema taină a existenţei, care explică însă toate, sau fără de care nu se poate explica nimic. De aceea, deşi e suprema taină, este întrucâtva inteligibilă,conformă până la un loc unei logici. ... Ea este o iubire fără început şi urmăreşte o extindere a iubirii.

Şi ce poate justifica existenţa mai mult decât iubirea? Iubirea nu satură pe nimeni, niciodată. Deci poate fi fără de sfârşit; şi de aceea poate fi şi fără de început.

Vladimir Lossky - Teologia mistică a Bisericii de Răsărit

În tradiţia răsăriteană nu s-a făcut niciodată o distincţie netă între mistică şi teologie, între trăirea personală a tainelor dumnezeieşti şi dogma afirmată de Biserică. Cuvintele rostite acum un veac de către un mare teolog ortodox, Mitropolitul Filaret al Moscovei, exprimă exact această atitudine: „Nici una dintre tainele înţelepciunii celei mai ascunse a lui Dumnezeu nu trebuie să ne pară străină sau cu totul mai presus de noi (transcendentă), ci se cade să ne potrivim mintea cu toată smerenia spre contemplarea celor dumnezeieşti“

Georges Florovsky-Părinţii Orientali ai Secolului al Patrulea